主题: [原创]依旧是个不入流的文字游戏！

一笛六孔五音律 宫商角徵羽=

今韵 泛指六孔笛

这是什么意思呢？

就是一根传统的六孔笛的六个按孔能够吹奏出“宫商角徵羽”五音。按照现在的音阶来说就是 1 2 3 5 6。其实 4和7也是能够吹奏出来的，只不过古人只用五声音阶！

一笛六孔五音律，宫商角徵羽
二帝三王千古情，尧舜夏殷周

拜谢赐对！

好强

一笛六孔五音律 宫商角徵羽=
两仪四象八卦图    水火木土金

回复  6楼(柳林湖边)的帖子

两仪四象八卦图   好！
两仪生四象，四象生八卦
惜后半句多个土，且土处当平

什么意思呀？整的跟文言文似的，看不懂呀。

两仪：指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”

四象：指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四时也。” 高亨 注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。清 王夫之 《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”

八卦图：即八阵图，唐 李筌 《神机制敌太白阴经·阵图》：“天阵居乾为天门，地阵居坤为地门，风阵居巽为风门，云阵居坎为云门，飞龙居震为飞龙门，虎翼居兑为虎翼门，鸟翔居离为鸟翔门，蛇盘居艮为蛇盘门；天、地、风，云为四正，龙、虎、鸟、蛇为四奇，乾、坤、巽、坎为闔门，震、兑、离、艮为开门。

哎呀我滴吗，楼上这位大哥你发的是啥呀？我一句也看不明白，你真有学问，佩服佩服呀。

引用：原文由 柳林湖边 发表于 2012-3-2 15:59:51 :
一笛六孔五音律 宫商角徵羽=
两仪四象八卦图    水火木土金

拜谢柳林兄赐对，先生高才钦佩之至！不过庸人有个愚见，宫商角徵羽是五声音阶，也就是五音律；水火土木金是五行。先生若将2 4 6位平仄润饰一下就更好了！当然先生此对意境深远，宽韵也可！实属庸人拙见！望先生雅正!

回复  11楼(庸雅)的帖子

随口一对，见笑了，知平仄不甚妥当，但五行唯此五物，实难更替。

文人与文人之间的沟通，我很庸俗，看不懂啊，莫怪

引用：原文由 菜菜 发表于 2012-3-3 9:20:48 :
文人与文人之间的沟通，我很庸俗，看不懂啊，莫怪

菜菜何须妄自菲薄呢，大家在一起交流快乐为本，只要开心就好！

貌似奇偶相对的话四象对六孔不合适哈，嘿嘿，俺不懂哈，又信口啦，哈哈，还是二帝三王工些吧

这词儿我看了都蒙，还不如学我的文言文呢

引用：原文由 初见 发表于 2012-3-4 13:38:32 :
貌似奇偶相对的话四象对六孔不合适哈，嘿嘿，俺不懂哈，又信口啦，哈哈，还是二帝三王工些吧

“初见”不凡！